Angesichts der Verpflichtung von Possibilica gegenüber einer tragfähigen Kultur überrascht es dich vielleicht zu erfahren, dass Possibilica sich darauf konzentriert, Wachstum zu maximieren.
Du wirst vielleicht denken, ist das nicht der gleiche Fokus, den auch die moderne Kultur hat? Wachstum maximieren? Wie kann Wachstum tragfähig sein?
Wenn wir die Denkweise der modernen Kultur annehmen, ist es leicht, das Maximieren von Wachstum mit dem Maximieren von Profit zu verwechseln. Die Konzerne, welche die derzeitigen Regierungen dominieren, werden von einem Ziel beherrscht: Profite zu maximieren ohne Rücksicht auf soziale oder ökologische Kosten. Eine solche Denkweise kann einen populären Begriff hervorbringen wie tragfähiges Wachstum, welcher das Konzept des Wachstums mit dem Konzept des Profits gleichsetzt. Profit ist das Spiel, bei welchem versteckte Kosten auf andere abgewälzt werden und behauptet wird, man könne für nichts etwas bekommen, während unachtsame Kunden, die Gesellschaft im Allgemeinen oder zukünftige Generationen die wahren Kosten dafür bezahlen. Der Begriff tragfähiger Profit ist so widersprüchlich wie der Begriff Intelligenz der Streitkräfte.
Wachstum wird tragfähig, indem zwischen zwei Arten des Wachstums unterschieden wird:
| NICHT TRAGFÄHIGES WACHSTUM |
TRAGFÄHIGES WACHSTUM |
| Profit |
Entwicklung |
| Veränderung der Größenordnung |
Veränderung der Richtung |
| versteckte abgewälzte Kosten |
allumfassende Preisgestaltung |
| größere Expansion |
größere Evolution |
| Steigerung der Größe |
Steigerung der Vielfalt |
Die moderne Kultur tendiert dazu, die ständig zunehmende Expansion der profitorientierten Produktion und des Konsums zu begrüßen. In einem geschlossenen System mit begrenzten Ressourcen, wie es bei einem Planeten der Fall ist, ist das Wachstum in Größe selbstmörderisch, und führt unvermeidbar zu einer malthusianistischen Katastrophe. 1798 beschrieb Thomas Malthus die Bedingungen für einen Kollaps der Bevölkerung, welcher eintritt, wenn sich zum Beispiel eine Bakterienkolonie vermehrt, um ihr Nahrungsangebot so schnell wie möglich zu verschlingen und dann an ihren eigenen Abfallprodukten stirbt.
Die Kultur von Possibilica tendiert dazu, die sich ständig verändernde Evolution zu begrüßen, und damit die vollständige Entwicklung der Menschlichkeit eines jeden Einzelnen. Da die Evolution nach oben hin keinerlei Begrenzung hat, ist das Wachstum in Vielfalt auch in einem geschlossenen System tragfähig.
Possibilica trainiert und ermutigt dich, dein eigenes verantwortliches Verhalten in dir entstehen zu lassen, selbst wenn dieses Verhalten bedeutet, nicht einverstanden zu sein, eine andere Meinung zu haben oder einfach nur aufzuhören und nichts zu tun. Zum Beispiel besteht für einen Menschen der modernen Kultur der erste Schritt zu einer tragfähigen Kultur darin, dass er mit den Verhaltensweisen der nicht tragfähigen Kultur aufhört – ein oftmals übersehenes und beinahe unüberwindbares Hindernis.
Ein Just Stop Team kann eine essentielle Unterstützung dabei sein, die fünf Phasen des psycho-emotionalen Prozesses zu durchlaufen, den Zerfall der westlichen Zivilisation zu akzeptieren. (Für weitere Informationen dazu oder zur Gründung oder Teilnahme an einem Just Stop Team in deiner Nähe siehe unter www.just-stop.org)
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Fünf Phasen der Akzeptanz von Veränderung
© Copyright 2008 by Clinton Callahan www.callahan-academy.com |
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Bemerkung: Diese fünf Phasen laufen nicht unbedingt auf lineare Weise ab, und es ist durchaus möglich, dass sie beim ersten Durchlauf nicht abgeschlossen sind. Es kann passieren, dass du auf deinem Weg zur Akzeptanz in zufälliger Reihenfolge von einer Phase zur anderen gehst. Es gibt dabei keine ‘richtige’ Vorgehensweise. Abhängig von der Bedeutung der Veränderung, kann ein gesunder Prozess der Akzeptanz von 2 Minuten (z.B. das Geschäft hat geschlossen, im Restaurant ist die Lasagne aus) bis zu zwei Jahren dauern (z.B. beim Tod eines geliebten Menschen oder einer kulturellen Veränderung). Es hilft, deine Gefühle einem Anderen mitzuteilen, der zuhören kann, und dem Prozess zu vertrauen.
1. Leugnung – Angst. Schock. Versuchen, die Veränderung zu ignorieren. Das passiert mir jetzt nicht wirklich! Irgendetwas stimmt da nicht. 2. Empörung – Wut. Drohen, herausfordern. Wie kannst du nur! Damit bin ich nicht einverstanden! Hör sofort damit auf! Es muss so bleiben, wie es vorher war! 3. Verhandeln – versuchen, clever zu sein. Manövrieren. Denken, dass du einen Ausweg finden musst. Lass uns ein Abkommen treffen. 4. Verzweiflung – Traurigkeit. Die Hoffnung aufgeben, irgendetwas daran ändern zu können. Depression. Oh nein! Das ist zuviel für mich. 5. Akzeptanz – da sein wo du bist. Der erste Moment, in welchem du deine Kraft wiedererlangst, verantwortlich zu handeln. Freude.
Diese Landkarte, genannt Die Fünf Stadien des Verlusts oder der Verlust Zyklus wurde von Elisabeth Kübler-Ross entwickelt und 1969 erstmals in Buchform veröffentlicht. |
Sobald jemand den Wechsel zu tragfähigem Verhalten vorgenommen hat, wird er zu einem Mitwirkenden an Experimenten der nächsten Kultur, entweder durch Anschluss an ein existierendes Ökodorf oder durch den Aufbau einer eigenen Arche im Kontext der nächsten Kultur.
AUSDEHNUNG ÜBER DIE BEGRENZUNGEN DER MODERNEN KULTUR HINAUS
Wenn es nach der modernen Kultur ginge, gäbe es Franchise Coffee Shops und Fast Food Restaurants an jeder Straßenecke der Welt, selbst wenn sie dadurch die heimische Kultur zerstören, die Erde mit Abfällen verschmutzen, den Regenwald des Amazonas abholzen, um Rinder zu züchten, auf Sklavenarbeit angewiesen sind und versteckte Kosten auf andere abwälzen.
Vielleicht willst du einen anderen Weg gehen. Doch die Steuerung für die Ausweitung deiner persönlichen Kapazität für Verantwortung und Bewusstheit befindet sich außerhalb der kulturellen Standardgrenzen. Was bedeutet das?
Eine solche Aussage scheint anfangs überhaupt keinen Sinn zu ergeben. Das liegt daran, dass die moderne Kultur sich selbst als die einzige Kultur bezeichnet, die es wert ist, als Kultur bezeichnet zu werden.

Nichts ist so irreal wie ein moderner Supermarkt. -
Dieter Duhm, Tamera
Was die moderne Kultur angeht, so gibt es nichts, was außerhalb der Reichweite der modernen Kultur läge. Keine andere Kultur ist je an ihre Errungenschaften herangekommen. Es existiert in Wirklichkeit gar keine andere Kultur. In ihren Augen ist die moderne Kultur der ultimative Triumph der Zivilisation. Aus der modernen Kultur auszusteigen bedeutet sich zu den Affen zurückzuentwickeln. Der Ausstieg aus der modernen Kultur entspricht dem Irrsinn, wenn nicht sogar dem Tod.
Das ist wirklich witzig.
Denke einmal darüber nach. Wenn der Ausstieg aus der modernen Kultur bedeutet, dass du deine Sicherheit aufgibst, dann hast du das gleiche Bild von der Welt wie es damals die Menschen vor fünfhundert Jahren hatten. Du benutzt immer noch die Weltkarte der flachen Welt! Auf der Karte der flachen Welt, würdest du, wenn du aus bekanntem Gebiet wegsegelst, am Rande herunterfallen und sterben.
Auf welche Art könntest du sonst noch denken? Du könntest eine Landkarte der runden Welt benutzen. Auf einer runden Weltkarte gibt es viele Kulturen, und jede davon leistet ihren einzigartigen Beitrag. Wenn du begreifst, dass die moderne Kultur lediglich eine von vielen möglichen Geschichten über die Welt ist, entziehst du dich auf einmal dem Griff der modernen Kultur. Die Mythologie, welche als unumstößliche Wahrheit innerhalb der modernen Kultur aufgefasst wurde (z.B. Profit ist gut, der Kapitalismus des freien Marktes dient der Menschheit, Amerika ist eine Demokratie), wird plötzlich als bloßer Mythos entlarvt, als eine von vielen möglichen Sichtweisen, die nicht unbedingt in Bezug zu den Tatsachen steht.
Einen Mythos zu sprengen ist wie einen Aberglauben als Aberglauben zu identifizieren. Wenn ich dich zum Beispiel bitten würde, mir einen Aberglauben in Bezug auf schwarze Katzen, zerbrochene Spiegel, Leitern oder verschüttetes Salz zu nennen, könntest du es wahrscheinlich tun, obwohl wir diese Vorstellungen als Aberglauben erkennen. Doch bevor etwas als Aberglaube eingestuft wird, weiß man, dass es die Wahrheit ist. Von einem Aberglauben weiß man solange nicht, dass es ein Aberglaube ist, bis er als Aberglaube erkannt wird. Davor ist er eine Tatsache. Das gilt für die Mythen, die jeder Kultur anhaften, einschließlich der modernen Kultur.
Sobald du die moderne Kultur von außen als eine weitere Reihe von Aberglauben betrachtest, verliert die moderne Kultur ihren eisernen Griff auf dein Wahrnehmungsvermögen. Dein neuer Blickwinkel zwingt dich, die moderne Kultur auf eine Weise zu erforschen, die die moderne Kultur selbst gewöhnlich verbieten würde. Du könntest anfangen, Fragen zu stellen, die vorher als gefährliche Fragen betrachtet worden wären.
Eine dieser Fragen könnte lauten: Wenn ein Kind Chaos anrichtet, wer räumt hinterher auf?
Wenn du jemals mit Kindern zusammengelebt hast, ist die Antwort offensichtlich. Kinder besitzen nicht die Kapazität, verantwortlich für das Chaos zu sein, das sie angerichtet haben. Das Chaos eines Kindes räumen die Erwachsenen auf. Diese Unterscheidung erlaubt uns, Kulturen gemäß dem Verantwortungsgrad einzuteilen, mit dem sie ihr eigenes Chaos aufräumen. Mit anderen Worten gemäß ihrer Tragfähigkeit.
Die moderne Kultur verursacht ein riesengroßes Chaos und zeigt keinerlei Absicht, es jemals in Ordnung zu bringen.
Denke an die toten Zonen, die sich in den Weltmeeren ausbreiten. Denke an die Tonnen von tödlichem radioaktivem Müll, die sich rapide aufhäufen. Denke an die Staatsverschuldung der USA. Denke an die Kinder, denen Gehirndrogen verabreicht werden, welche sie sogar untauglich für den Wehrdienst machen. Denke an die Gigatonnen von Methan, die in gefrorenem Zustand 40.000 Jahre lang unter der sibirischen Tundra eingeschlossen waren und nun als Treibhausgase in die Atmosphäre aufsteigen.
Wenn wir die moderne Kultur auf einer Grafik darstellen würden, welche die Anzahl der Menschen und ihren durchschnittlichen Verantwortungsgrad zeigt, würde sich die moderne Kultur direkt auf einem kindlichen Verantwortungsgrad befinden. Die moderne Kultur ist eine Kultur, die den Verantwortungsgrad eines Kindes besitzt.
Die moderne Kultur verlangt nicht, dass eine Person erwachsen wird, bevor ihr eine verantwortliche Position verliehen wird (oder sie diese einnimmt). Selbst die mächtigsten Führer der modernen Kultur, Leiter internationaler Konzerne, die Staatspolitik, das Militär, Unterhaltung, Religion, Medien, Arzneimittelbranche und Ausbildung treffen ihre Entscheidungen und ergreifen Maßnahmen mit dem Verantwortungsgrad eines Kindes, im Allgemeinen. (Natürlich gibt es Ausnahmen bei dieser Verallgemeinerung, aber die Ausnahmen stechen als Beweise für die Verallgemeinerung hervor.)
Unsere Organisationen und Institutionen richten ein Chaos an, ohne dass ihnen die Konsequenzen dieses Chaos bewusst sind oder sie dafür Verantwortung übernehmen würden. Die Geschäftsführer und Regierungsoberhäupter von heute sind beispielsweise Experten darin, versteckte Kosten auf andere abzuwälzen. Kosten auf andere abzuwälzen bedeutet, eine verteufelt clevere Ausrede dafür zu finden, die Kosten auf jemand anderen zu übertragen. Dieser andere Jemand könnte der Konsument sein, die breite Öffentlichkeit, die Menschen, welche in einer Kultur leben, die sich vor den Kosten nicht schützen kann, oder es könnten sogar zukünftige Generationen sein. Beispiele von Kosten, die die Geschäftswelt und die Regierung auf andere abschieben, sind die Kosten für die Beseitigung von Giftmüll wie Kohlendioxid, welches von Kohlekraftwerken kommt und zu globaler Erwärmung, Hungersnöten, Stürmen und steigenden Meeresspiegeln führt. Weitere versteckte Kosten sind der übermäßige Gebrauch von Süßwasser und anderen nicht erneuerbaren Rohstoffen (es kann Jahrmillionen dauern, bis sich das Grundwasser wieder erneuert hat), Artenvernichtung durch Zerstörung ihres Lebensraumes und so weiter.
Das Abwälzen von Kosten erzeugt die Illusion von Profit. Wenn der Hersteller eines Artikels, sagen wir, eines Plastikbechers, welcher in einem Fast Food Restaurant benutzt wird, verantwortlich dafür wäre, den vollen Preis seines Produktes zu bezahlen, einschließlich der Abholung nach Gebrauch, des Transportes und der Wiederverwertung des Produktes (statt es bloß in der Erde zu vergraben und zu glauben, das sei verantwortlich), gäbe es keinen Profit. In einem geschlossenen System kann es keinen Profit geben. Die Erde ist ein geschlossenes System. Die moderne Kultur unterliegt der Annahme, sie könne die Tatsache, dass die Erde ein geschlossenes System ist, ignorieren. Die Annahme ist falsch.
Kosten zu verbergen ist Selbsttäuschung. Bis die Konsequenzen gravierend genug geworden sind, um die Selbsttäuschung zu zerschlagen, kann es zu spät sein. Possibilica beabsichtigt, ein Ort zu sein, welcher sicher genug ist, um die eigenen Selbsttäuschungen proaktiv aufzulösen.
Hätten Politiker, Wirtschaftskapitäne und Menschen im Allgemeinen die Auswirkungen des Anstiegs von CO2 auf 450 ppm oder der Temperatur um 2 °C verstanden, oder gar den Anstieg auf 550 ppm oder um beinahe 3 °C, hätten sie, im Hinblick auf die zunehmend härteren Dürreperioden und den Anstieg des Meeresspiegels um mehrere Meter, innegehalten.
Statt eine CO2-ausstoßende Automobilindustrie zu fördern, hätten sie die verbleibenden Rohstoffe für die Konstruktion von Solar-Thermalanlagen, für solarbetriebene Entsalzungsanlagen, Windkraftgeneratoren, Elektrozüge, Elektroautos, für die Entwicklung von kohlenstoffabsenkenden Technologien und die Wiederaufforstung der sich schnell ausbreitenden Wüsten auf diesem Planeten verwendet.
- Andrew Glikson, Erd- und Klimawissenschaftler, in einem Blog am 11. November 2008 http://ems.anu.edu.au/people/glikson.
LANDKARTEN VON PARALLELKULTUREN
Da wir gerade das Experiment machen, etwas zu erforschen, was über die Grenze des Verständnisses der modernen Kultur hinausgeht, können wir die Möglichkeit in Betracht ziehen, dass es Kulturen gibt, die höhere Grade an Verantwortung übernehmen als die moderne Kultur.
Es könnte Kulturen geben, die im Durchschnitt einen erwachsenen Grad an Verantwortung übernehmen.
Es könnte Kulturen geben, die einen hohen Grad an Verantwortung übernehmen.
Es könnte Kulturen geben, die einen radikalen Grad an Verantwortung übernehmen.
Da diese Kulturen nebeneinander im gleichen Umfeld bestehen würden, wären diese Kulturen Parallelkulturen, und nicht unbedingt sichtbar für den anderen. Insbesondere wären die Parallelkulturen mit höheren Verantwortungsgraden nicht so sichtbar für die Parallelkulturen mit niedrigeren Verantwortungsgraden. Es ist beispielsweise zu bezweifeln, dass die Personen, die in Paris Autos anzünden und Graffiti versprühen, viel Sinn für die Ebene an Verantwortung haben, die es braucht, um Autos zu besitzen oder Gebäude instand zu halten.
Aber worüber sprechen wir hier eigentlich? Welche Reaktion würden Menschen in Kulturen mit einem höheren Verantwortungsgrad zeigen?
Die Menschen reagieren in Anlehnung an das, was sie wahrnehmen. Für Menschen, die erwachsene und radikale Verantwortung übernehmen, sieht die Welt sicherlich anders aus als für Menschen in einer kindlich-verantwortlichen Kultur. Worin besteht der Unterschied?
Stellen wir uns zwei Menschen vor, die zum Horizont blicken. Jeder von ihnen besitzt eine andere Weltkarte. Die eine Person verwendet eine Karte, auf der die Welt als flache Scheibe gezeigt wird. Die andere Person verwendet eine Karte, auf der die Welt als runder Ball gezeigt wird. Die Welt, auf die sie blicken, ist dieselbe, aber was sie sehen, ist vollkommen unterschiedlich, weil sie verschiedene Landkarten benutzen.
Menschen interagieren mit der Welt nicht so wie sie ist. Wir interagieren durch unsere gedanklichen Landkarten, die wir über die Welt haben. Wenn du deine gedankliche Landkarte änderst, erhältst du eine neue Welt.
Was ist eine gedankliche Landkarte? Eine gedankliche Landkarte ist eine Reihe von Unterscheidungen, welche unsere Auffassung der Welt beschreiben, unsere Weltanschauung, unser Paradigma, unser Glaubenssystem.
Unsere gedanklichen Landkarten präsentieren uns die Wahlmöglichkeiten, die uns zur Verfügung stehen, um die Entscheidungen zu treffen, die wir treffen, um die Maßnahmen zu ergreifen, die wir ergreifen, um die Ergebnisse zu erzielen, die wir erzielen wollen. Wenn du deine Ergebnisse ändern willst, dann wäre es am wirksamsten, wenn du anfängst, deine gedanklichen Landkarten zu ändern.
Natürlich kann uns die Vorstellung, unsere gedanklichen Landkarten zu ändern, größte Angst einjagen. Schließlich haben wir unsere Landkarten wahrscheinlich als die einzig richtige Sicht betrachtet, wie die Dinge sich verhalten, statt als bloße gedankliche Landkarten. Die Erwägung, deine Landkarten zu ändern, lässt den festen Boden verdampfen, auf dem du dein ganzes Leben zu stehen glaubtest. Was bleibt von der realen Welt übrig, wenn gedankliche Landkarten einfach nur als gedankliche Landkarten erkannt werden?
Und doch hast du deine Landkarten sicherlich schon einmal geändert, und du wirst sie auch wieder ändern. Warum änderst du deine gedanklichen Landkarten dann nicht absichtlich, um zu dem neuen Ergebnis zu gelangen, nicht mehr länger gefühllos zu sein?
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